Indulgence and happiness of proximity.

I was at the Saint the other day,
that were a lot of days I didn’t go there and told me that, in fact, we
I should have gone.

I've been out a bit before
I work Benedict with the precise intent to go to give a greeting and to me
See, you never forget me, I said.

I tell you he's brave because
remove the square absorbs the heat and then reflects it upwards, so that
If you are barefoot with low flip-flops you feel a slight movement
of dense air that is compressed when laying the foot on the ground, and salt
swirling and warm in turns yellow twisting to the ankles and climbing
on the calf under the white skirt, wide and a little inform like those that
go to fashion today and put women who like me have problems
overweight: an unfitness to cover the legs. And these are the legs that are tasted by hot orange waves.
It is not done, St. Anthony, it is not done, and it came to me to laugh while I looked at
if the turists around me also had the same feeling but if
They seemed to not notice it. No one had a gonnellone
I had it on me.

Anyway, I got wrapped up
scarves around the shoulders and with mild air but decided I crossed the line
of the clear shadow that stands between the outside and the inside of the church: the change of
temperature is sudden and immediately you feel wrapped first by a feeling of
relief and then from a guilt of sin, but now you are inside the church, it is not
that you can turn your back to Saint Anthony, so I entered, and the gray,
the blue and a dusty green welcomed me, as if the doors were
closed and I couldn't leave.

I found out there was a lot of
people who followed the Mass, but to me the Mass, with the priests who here are friars,
the liturgies and all that great daff to be guilty and bear sins,
I don't like it. It's not like they're a prized eater, but you know, it would take a lot.
attention and great care in choosing people who have to become
priests, and it seems to me that there is a lot of superficiality and a generic sense
unique, so if you are part of the community you are welcomed and honored as long as you are
to the rules, low head and obedience. A bit like political parties, not
I know if I explain. She looks at me and listens and I dilute myself in useless details but
is that this thing of the church creates in me a conflict never resolved, between my
spirituality and those who should communicate with God, do as
through with him: so basically I do alone, since then it is not that I
I seek direct contact with God, when ever, I go to speak with the one
a man who gives me comfort, who is the Saint and, when he is busy, Blessed Luke
Nice. I'd say two men.

Walking in the right aisle,
always against current, I was distracted by my thoughts from
assembly, which was noisy and unique,
and prayed loudly: do not pray loudly, I thought, the priests
the priests see how they do? They think about themselves and who cares
of those who like me seek a little quiet, they say the voice
high and indeed, a unique choir made by so many voices was raised, annoying because
not harmonic, the voices of all, the roche, the
acute, vibrant ones, a cacophony of voices that does not fit into my church
and my need for solitude and concentration.

I stopped almost immediately and I stopped
I turned to look at the assembly whose choral prayer rose as
a gigantic foliage of a tree made from many leaves, and turned like this,
over their heads, dense but ethereal while the pillars of the church
They pushed even higher to make room. So, as I looked fascinated this floating ball
I realized it was produced
from a Mass that had to be special, because they said prayers
one after another, like the Creed, then a Hail Mary then a Our Father, and these
prayers are not typical of Mass.

I thought about the importance of the rites, which reassure and
allow you to feel calm in doing the right things by predisposing us to a
precise attitude, and a little at a time the noise of my head has
started to turn off, which I now realized I need some time to feel
things, and above all I should stop chatting all the time
Brontolando.

While I was there doing the vacuum
inside me, I dwelt a little longer to watch devout tourists, who really do me always
reflect, kneeling at the most ugly and modern altar not only of the church but of the whole
the first to the right, the altar of the Most High; among all the altars
choose the most modern and who knows why, perhaps because it is the last of the church?
But then I was still distracted because the community that was at the center of the
church continued to pray loudly and diverted from my things,
We're not at a fair, it's a sacred place for me and I'd like to
was silence and not a choral and foolish cry. So I paid attention to the assembly whose
prayer always turned in the midst of the nave and sounded like a
I recall and I made the account that it is not Saturday or Sunday, that they were
about 6 o'clock in the afternoon, and what kind of party do you want there to be two o'clock
August so I stopped to listen and the friar on the altar said that
had just given the indulgence. She understands my lady, the indulgence, which she wants
say forgiveness, but it has the same verbal root to indulge or
dwelling, stopping, languidly indulge in something, and then I did
a quick, beautiful thought, I said, indulgence just today that I came
Here. In the meantime, the mass was over and everyone left.

I have resumed the path (for
precision my rite consists in making the path reversed to that
traditional that goes from left to right – clockwise – but I do
always from right to left) and so as I walked in the right aisle
and the Holy zittiva a little at a time my nugolo of thoughts,
in the three priests (pardon, 3 friars!) swamped with golden clothes the two on the sides and
the blue clothes the central one, that after playing a bell I
they cut the road, they crossed the aisle and went
at the altar. Vabeh, I thought, you have to be ready to catch the signals
that the Holy One gives me, maybe they make a special prayer, if God wants I do not
nessuno a casa che mi aspetta per mangiare, chiedere soldi – che tanto comunque
sono finiti- farsi accompagnare, farsi fare compagnia, e così mi sono seduta nell’assemblea e mi sono accorta che era una
messa vera e propria e allora ho detto e porcamiseria sant’Antonio, mi hai
fregato, ma tanto ormai che c’ero mi sono fermata lì, mi sono accertata che non
ci fosse seduta di fianco a me la zia Oh TesoroComeStaiBene
adessoCheSeiSeparataPoverinaTeComeFai?, mi sono infilata nel mezzo della
assemblea che si era immediatamente riformata e sono stata lì a vedere cosa
succedeva, seccatina, per la verità, che non era mia intenzione beccarmi la
messa, proprio no, che io ho un canale diretto con il Santo, che me ne faccio
della messa io, nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, che
vengono poi detti puntando l’enfasi maggiore sulla parola Padre e lo Spirito
Santo invece viene detto in velocità, scivolando sulle sillabe e distogliendo
l’attenzione per portarla sulle
parole successive e chissà perché.

E mentre ero lì che riflettevo
sulle parole e sulla mia condizione di ritrosa penitente a tratti seduta e a
tratti in piedi sulle panche della chiesa, ho pensato che già che c’ero mi
conveniva approfittare dell’occasione e mi sono messa ad ascoltare con
attenzione tutte le parole che venivano dette e da me ripetute con una
incredibile facilità, come se non fossero anni che non vado a messa, ma
venivano via sciolte, fluide, occupando il pensiero che viaggiava così su
concetti noti illuminati da un’altra luce e non sulle solite cose del tipo come
farò che l’ufficio chiude a settembre, che non ho la liquidazione, che ho le
bollette e l’Imu, e il conto con 79 euro oggi che è il due agosto, e Figlio che
compie 18 anni e Figlia con i denti un po’ storti. Invece ho viaggiato come
acqua zampillante sulle parole che il prete (no è un frate?) pronunciava con
inusuale grazia e leggerezza, nella sua veste azzurro cielo ricamata in oro, la
tunica bianca con il pizzo di Burano, i capelli bianchi, il volto felice e
sereno, e la recita di una messa che anch’essa svicolava via veloce e leggera,
senza peccati da saldare e punizioni da sopportare e senza debiti e a un tratto
uno dei sacerdoti ha letto una pagina dicendo:- e ricordati, che se sei figlio
sei anche erede, e voi siete miei figli- e io ho trovato la cosa terribilmente
confortante, perché se sono erede allora non solo sola, capisce signora mia, e
ho oscillato un po’ la testa pensierosa, che questo era un pensiero nuovo, se
sei figlio sei erede quindi è una ruota, quindi le cose non sono mai statiche
ma si muovono e mentre pensavo così, c’è stato il momento della predica in cui
il sacerdote azzurro ha raccontato di quando San Francesco, il due giugno del
1216 convocò davanti alla sua cappella centinaia e centinaia di persone, un
bagno di folla che nemmeno il Papa Wojtyla, e davanti a quella folla immensa
disse:- Oggi, si festeggia Santa Maria degli Angeli, e io vi voglio tutti in
Paradiso- .

Capisce signora mia, ci vuole
tutti in Paradiso, una rivelazione, e guarda te sant’Antonio cosa mi combini,
che però non credere che io adesso ricominci la trafila della messa la domenica
mattina, percarità, che io ho intenzione di continuare a fare la mia vita, ma
questa è una cosa forte, che ci vuole tutti in paradiso, è favoloso, e come si
fa, e intanto le parole scivolavano liete e in men che non si dica, mentre io
ero lì a riflettere sulla rivelazione a me rivelata, c’è stato il momento della
comunione e io ho detto, eh no, non faccio la comunione, che la faccio a fare,
ci vuole coerenza e integrità di coscienza, e ho guardato le file formarsi, tre
file, e non mi sono seduta ma sono rimasta in piedi, non ci vado a fare la
comunione, figurati, finché il Santo non mi ha dato un calcio in culo e
spintonandomi mi ha fatto uscire dalla trincea della panca, e di malavoglia mi
sono infilata come ultima della fila, non ci volevo andare ma ormai ero lì, e
arrivata al sacerdote ho pensato che potevo ancora battere in ritirata e invece
quello mi ha offerto l’ostia in mano, e io l’ho presa e ho fatto la comunione pensando
che sarei morta di vergogna e invece appena ho alzato la testa il sacerdote ha
detto che solo quelli che avevano fatto la comunione potevano ottenere
l’indulgenza e che potevamo chiederla per noi oppure per qualcun’altro e io
volevo già discutere che cos’era sta storia, se ci vuole tutti in Paradiso
allora io ci ficco dentro un po’ di gente, che c’ho una lista lunga, non è che
uno compra un biglietto e basta, e pensa un po’ che fortuna, mi sono detta, se
non facevo la comunione non ottenevo l’indulgenza e adesso che sono pulita
posso ricominciare tutto daccapo.

E la messa è finita ma io me ne
sono andata di fretta e furia alla cappella del Beato Luca Belludi, e mi sono
seduta stordita dalla grandezza di questa cosa: tutto cancellato, tutto
passato, posso ricominciare da capo, a settembre qualcosa mi inventerò non è
adesso il momento di pensare a queste cose, devo dirlo a l’Eletta, che il due
agosto dell’anno prossimo tocca venire qui perché la sensazione di giallo
lucido che galleggia dentro dopo l’indulgenza è qualcosa che rimane in maniera
permanente, una cosa che dura mentre tutto fuori cambia, è qualcosa che ha a
che fare con l’integrità di coscienza, con i doveri che abbiamo nei confronti
della società, con quelli che abbiamo verso di noi, e poi ci vogliono tutti in
Paradiso, capisce signora mia, ci vogliono tutti in Paradiso e allora, se ci vogliono
tutti io di che mi devo preoccupare?

Allora adesso parto, signora mia,
vado a vedere come butta la Zarina che ha trovato la sua dimensione spaziale
occupandosi di ciò che mangia mio padre.

Sono gialla dentro di me, un
giallo lucido e scintillante, un uovo luminoso e denso e sant’Antonio è un gran
figo, compreso lo spintone che mi ha dato per farmi andare a fare la comunione.

A settembre si inizia una vita
nuova e io mi sento prossima alla felicità.